日本科学家世界[=世界]为了人类的光明未来,发明了一种燃烧水的发动机。他的妻子光(Hikari)[=光]在生下儿子阿恩(Aun)[万(wàn )物(wù )的(de )开(kāi )始(shǐ )和(hé )终(zhōng )结(jié )]时(shí )去(qù )世。作为一个蹒跚学步的孩子,阿恩在海滩上发现了一只不寻常的海蜗牛。世海用(yòng )它(tā )来(lái )进(jìn )行(háng )涉(shè )及(jí )他自己身体的实验,最终杀死了他。二十年后,来自巴西国会大厦(现代主义巴西利亚)的聋哑科学家欧几里得斯(=数论学家)继续进行 Sekai 的实验。他相信海蜗牛是通往宜居未来(lái )的(de )缺(quē )失(shī )环(huán )节(jiē ),因(yīn )此(cǐ )要(yào )求(qiú )他(tā )的(de )妻子宁法(Nympha)[=蝴蝶的蛹期]找到阿恩。当她发现阿恩曾经在东京赌博时,她与日本(běn )黑(hēi )帮(bāng )一(yī )起(qǐ )玩(wán )一(yī )种古老的日本纸牌游戏。森林里的仙女派给她一位精灵使者,带她去见阿恩——她现在在神社担任牧师。痴情占据了他们。宁法进入世界所设想的世界。欧几里得斯现在与他的项(xiàng )目(mù )的(de )赞(zàn )助(zhù )商(shāng )发(fā )生(shēng )了(le )麻(má )烦(fán ),他让他的妻子带他去安恩的神社。当他们到达时,年纪惊人的阿恩将海蜗牛交给(gěi )了(le )欧(ōu )几(jǐ )里(lǐ )德(dé )斯(sī )。很(hěn )高兴后者进行了实验,而他的妻子则试图找到回到她曾经体验过的世界的方法。欧几里德斯很高兴,因为他相信自己已经成功地创造了“未来”。仙女们对他施了咒语。欧几里得斯去(qù )世(shì )。他(tā )用(yòng )最(zuì )后(hòu )一(yī )口(kǒu )气(qì )呼(hū )出(chū )一种物质,使世界从宇宙中消失。《AUN——万物的开始与终结》讲述了人类对未来的追(zhuī )寻(xún )、对(duì )创(chuàng )造(zào )明(míng )天的渴望、对末日的恐惧和厌恶。它两次旋转了浮士德式的主题,暴露了犹太/基督教对进步的无穷无尽的信念,到了21世纪,这种信念已经占领了整个世界,并成功地将地球引入了一(yī )种(zhǒng )无(wú )法(fǎ )再(zài )通(tōng )过(guò )经(jīng )济(jì )和(hé )科(kē )学来解决的局面。启蒙运动的优点在于西方有能力感知那些看不见的东西和只(zhī )能(néng )感(gǎn )觉(jiào )到(dào )的(de )东(dōng )西。信仰不仅仅是宗教,也不仅仅是一神论的概念。灵魂和精神不仅仅存在于电影中。否认和忽视永恒法则会导致个人和整个人类的灭绝。 AUN 发明了仪式和神话,并通过有趣地展示自然(rán )与(yǔ )人(rén )类(lèi )文(wén )化(huà )的(de )二(èr )分(fèn )法(fǎ )来(lái )崇拜这一切的创造者——自然。影片将人类的美丽与自然等同起来,宣称“人类在(zài )大(dà )自(zì )然(rán )中(zhōng )创(chuàng )造(zào )的一切”。可悲的是,狂妄自大的结束让观众有机会为世界衷心哭泣。